Историческая справка

История образования поселения

 
 
Нижний Услон по рассказам старожилов, местность, занимаемая Нижним Услоном, прежде была покрыта дремучим лесом. Лес этот вырубался, складывался в поленницы, или, как их тогда называли, «осломы», отсюда и пошло название села Ослом, позднее Услон.

 
Загоскин, известный писатель и историк, утверждал, что Верхний и Нижний Услоны были образованы при Иване Грозном, как военные гарнизоны-заслоны, как щиты для заслонения, чтобы неприятельские войска казанского хана не смогли зайти в тыл русских войск и окружить город-крепость Свияжск, основанный в 1551 году. Документального подтверждения этому нет . Возможно и до ивангрозновских военных заслонов-лагерей на этих местах были поселения. Так как это очень удобное месторасположение для развития рыболовства, охотничьих промыслов, бортничества, садоводства.

 
На территории села была обнаружена стоянка древних людей, что говорит о том, что эта земля осваивалась и ранее.

 
Люди , поселившиеся на удобном и красивом берегу Волги вблизи большого города Казани, конечно, занимались рыболовством и охотой, а также торговлей продуктами: молоком, яйцами, овощами, ягодами, мясом. Развитию скотоводства способствовало наличие в окрестностях села заливных лугов, дававших богатый укос сена, а также используемый для пастьбы скота. С развитием земледелия и хлебопашества приходилось расчищать лесные заросли, спиливать и выкорчевывать деревья, скатывать их под гору, под уклон, или как тогда говорили под услон. Эта версия о названии сел Нижний и Верхний Услоны также правдоподобна как и предыдущая.

 
Существует и третья версия о происхождении названия Услон. Связана она с глаголом «засылать», «усылать». Она тоже может быть достоверной . После реформирования русской православной церкви патриархом Никоном в 1640-х годах, церковь раскололась на старообрядческую и официальную мирскую церковь. Преследуемые официальной церковью старообрядцы - инаковерцы ссылались в эти отдаленные места и их называли засланцами и усланцами, а их поселения стали называть Услонами.

 
Употребление этих слов в разговорном русском языке слилось в одно понятие -Услон. Таким образом селения получили название Верхний Услон и Нижний Услон.

 
Существует монография историка Г.Перетятковича «Поволжье» (очерки из истории колонизации края), изданная в 1882 году в Одессе, где о заселении этого края русскими сказано: «монастырь ( Троице-Сергиев) уже в семидесятых годах ХУ1 столетия стал ходатайствовать у правительства о предоставлении ему здесь более обширного поля деятельности, вследствие чего в 1575 году архимандриту Троицкого Сергиева монастыря с братьею был пожалован «дикой и черной лес на Услоне на четыре версты поперек, а вдоль от Малого Моркваша по Долгое Владычное озеро, что у Жерновских гор впало в Волгу устьем, на пашни расчищати лес, против того Чернаго леса по подгорью луга на сено и на животной двор». И вот на месте, на котором находилось лишь займище с монастырским двором и шалашами для немногих работников, появляется сельцо Услон с храмом во имя Николая Чудотворца строения монастырского и при нем священический двор….». Так на правом берегу Волги появляется село Услон в дальнейшем Верхний Услон. Далее Перетяткович пишет: «Первый выселок 1591 года направился из сельца на юг, и крестьяне поселились здесь в конце монастырских владений, основавши починок Варсановьев над Долгим Владычным озером, что впало в Волгу… Починок Варсонофьев сперва расположен был несколько выше, и его жители на старом месте терпели недостаток в воде; кроме того спуск к реке там был неудобен; в следствии этого население в 1637 году переселилось оттуда на небольшую и неровную площадку при скате горы, где построило церковь Успения и, соединившись с жителями Куровского починка, образовало вместе с ним село, которое стало именоваться Нижним Услоном, в отличии от прежнего Услона, называющегося с тех пор Большим или же Верхним». 

 
В «Путеводителе по Волге» 1907 года, изданного в Санкт-Петербурге написано: «В 8 верстах ниже (Казани), на правом берегу Волги, находится село Нижний Услон, основанное еще в 1637 г. выходцами Верхнего Услона. Главным занятием жителей, число которых доходит до 2 тысяч – судопромышленность, рыболовство, скотоводство и огородничество; хлебопашеством занимаются немногие. Среди услонцев – немало капитанов, лоцманов, водоливов, машинистов и проч. Эти речные промыслы развиты в значительной мере знанием реки, которая в этом месте и ниже отличается обилием перекатов и мелей. Очень развито здесь садоводство, причем, главным образом разводятся яблоки и земляника-шпанка…»

 
С самого основания села и по сей день главным занятием жителей был «волжский» промысел. Бурлак и рыбак – самые распространенные профессии сельчан вплоть до Х1Х века. С развитием промышленности в России стало развиваться и предпринимательство на селе, а с ним расширяться сфера деятельности услонцев – торговля, судопромышленность, ремесленное производство. С появлением пароходов появляются и новые профессии; капитан, матрос, машинист, водолив, лоцман, шкипер и т.д..

 
В конце Х1Х – начале ХХ века жители села занимались различными промыслами. Часть крестьян промышляли тем, что сдавали баржи в наем под груз на сплав. У некоторых были свои пароходы, а именно у Е.Гусева – буксирный пароход «Гусев», у Четверговых – буксирный пароход «Заря», у Д.Гусева – буксирный пароход «Основатель».

 
Многие жители занимались рыболовством. Одним из них был А.Гусев. Он арендовал воды (озера, затоны и стержневую воду) у крестьян Нижнего Услона за 120 рублей в год и от себя затем отдавал их другим рыбакам.

 
По торговой деятельности выделялся крестьянин Красильников, хлебный торговец. Он продавал хлеб в Рыбинске, Москве и других городах. Количество товара – баржей 5 в навигацию.

 
С.С. Морозов торговал известью. Сам добывал ее в услонских горах и сплавлял в Астрахань.

 
Добычей и продажей извести занимались также З.С. Тарасов, А.А. Шидуллин.

 
Занимались и пассажирским извозом. Около девяти пассажирских и грузовых пароходов было у отца и сына Савиных Ивана и Кондратия, которые соперничали с крупной пароходчицей Гагариной. Его пароходы «Крестьянин», «Услонец», «Кондратий», «Савин» и др. перевозили сотни услонцев и отдыхающих.

 
Производством плотничных работ в селе занимался Алексей Кондратьевич Сорокин(100 руб.). Мануфактурной и бакалейной торговлей занимались: Пелагея Тимофеевна Муреева (2000 руб.), Пимен Яковлевич Дворников (700 руб.), Денис Иванович Борисов (700 руб.). Имели лавки в Нижнем Услоне: лаишевский мещанин Михаил Иванович Баранов (250 руб.), Афимья Андреевна Самыгина (360 руб.), Евгения Ефимовна Дворникова (700 руб.), Устинья Яковлевна Ситнова (600 руб.), Дмитрий Андреевич Прохоров (200 руб.), Платон Сеиенович Серяков (600 руб.) Степан Анисимович Бирюков (1200 руб.), Ульяна Степановна Модина. Открыли чайные и столовые : крестьянин села Усолье Соликамского уезда Михаил Александрович Зырянов (40 руб.), Петр Логинович Кубанин (600 руб.). Были в селе и пивные лавки, которые держал казанский купец Оскар Эдуардович Петцольд (250 руб.), заведовал ими лаишевский мещанин М.И.Баранов (250 руб.). Торговали строительным лесом на Волге: Пимен Яковлевич Дворников (300 руб.), Феропант Нестерович Модин (300 руб.), Степан Спиридоновия Морозов.

 
Нижний Услон всегда был прекрасной зоной отдыха для казанцев.
 

Местность, защищенная от северных ветров Услонскими горами, утопающая в цветущих садах, с песчаным берегом и заливными лугами, всегда привлекала к себе отдыхающих. Профессора казанских вузов, врачи, учителя, артисты снимали в наем дома и жили все лето в Услоне. В свое время любил отдыхать в Нижнем Услоне Ф.И. Шаляпин. Каждое лето его знакомые снимали дом под дачу и Федор Иванович часто к ним приезжал. Любил он пешком ходить в ключищинский храм Иоанна Предтечи. Старожилы помнят как он в шляпе с широкими полями, в белом костюме приходил петь в храм.

 
Местные зажиточные крестьяне жертвовали на улучшение своего села. Так, например, крестьянин Красильников и крестьянка Кубонина пожертвовали на строительство храма до 8 тыс.. Крестьянин Тарасов выстроил на свои средства мост, крестьянин Гусев построил обществу амбар для пожарных инструментов…

 
На средства местного крестьянина Кубонина С.Я. в Нижнем Услоне в 1868 году было построено первое училищное здание, а 14 ноября 1889 года происходило открытие нового помещения для училища, устроенного на средства земства и крестьян Нижнеуслонского общества. С 1880 – 1890 годы в училище обучалось в среднем по 47 мальчиков и по 20 девочек. С 25 августа 1880-1887 г.г. услонских ребятишек учил Левашов Клавдий Сергеевич.

 
Сельская церковь во имя преподобного Сергия Радонежского однопредельная была построена еще в 1768 году «с благословения архиепископа Вениамина, иждивением и попечением крестьян». В 1889 году была построена новая каменная церковь, которая и сегодня является украшением села.

 
В 1907 году была построена Кондратием Федоровичем и Иваном Кондратьевичем Савиными старообрядческая церковь, имеющая статус молитвенного дома. Это здание сейчас занимает местный сельский дом культуры. По рассказам старожилов около церкви было выкопано искусственное озеро, в котором разводили карпов. Здесь же действовал великолепный фонтан и было посажено очень много различных цветов. Позднее в годы гражданской войны красноармейцами был устроена конюшня. В годы Советской власти – ремонтная мастерская, склад. В настоящее время от озера ничего не осталось, а от фонтана на территории С.Д.К. остались жалкие развалины.

 
Земли и угодья, находящиеся на берегу Волги вниз до с. Ключищи, принадлежали крестьянской общине Н-Услона. «Казачий остров» напротив села также принадлежал услонской общине. По преданию здесь жили казаки и на этом острове пасли своих лошадей. Земли, пригодные для хлебопашества, большей частью находились в руках казанского помещика Басова.

Последнее обновление: 9 февраля 2021 г., 19:20