30 октября - День политических репрессий. НЕ ПОМНИТЬ ОБ ЭТОМ НЕЛЬЗЯ

Сегодня в России отмечают День политических репрессий. Это черная полоса в жизни нашего народа. Ее начало берет в далеком 1923 году с создания на о. Соловки первого ГУЛАГа. Следы того чудовищного истребления своего народа, причем, лучших умов, остались не только на Соловках. Они по Сибири и Северу, Сахалину Карелии, Пермскому краю...

В Свияжске, который был в свое время центром нашего района, тоже находися Волглаг.

Работая в архивах Республики я не раз среди протоколов заседаний райисполкомов, бюро райкомов читали о том, за что и как ставилось клеймо врага народа жителям нашего района. Сотни жалоб разбирались тогда на подобных заседаниях.

Хочу привести некоторые из них:

Протокол № 13 от 13 апреля 1932 года. На рассмотрение заседания исполкома было вынесено 38 вопросов.18 из них – жалобы. Давайте почитаем на некоторые из них.

1. Ходатайство гражданина с. Майдан Михеева Феодосия Даниловича о возвращении его из ссылки.
- Г-н Михеев имел явно кулацкое хозяйство, занимался торговлей бакалейных товаров. В 1926 году имел мастерскую по выработке валеной обуви, где применял наемную силу до 25 человек. Имел постоянно батрака, занимался скрытой арендой земли 6 га. Вел агитацию против проведения мероприятий партии и правительства. Элемент социально опасный.
Отказать.

2. Ходатайство г-на Н.Услона Дьячкова Михаила Александроича о возвращении его дочери Антонины Клюшкиной из ссылки.

- Г-ка Дьячкова вышла замуж за Клюшкина Сергея, в данном дворе коего имелось 3 га садов. Обрабатывалось своей и арендной земли до 35 га. Систематически применяли наемный труд до 1931 года. Налогом  облагались в индивидуальном порядке. Противники всех проводимых мероприятий партией и правительством.Элемент социально опасный.
Отказать.

3. Жалоба Кабановой Марии Степановны о восстановлении ее в избирательных правах.
-Ввиду того, что Кабанова дочь кулака, раскулаченного по второй категории. Последняя с 21 по 29 год была монашкой Свияжского женского монастыря. Связи с отцом не прерывала.
Отказать.

Это можно продолжать бесконечно.

Есть и такие документы в архивах:
Опись имущества кулака.
-Самовар
-Перина
-Шинель
- 2 венских стула
- Тарелка фарф.
- таз железный
- зеркало
-чугун
-тарелка белая
-поднос медный (Ф.7)

Согласитесь, не густо. Но этого вполне было достаточно, чтобы хозяйство признать кулацким и выслать социально-опасный элемент (всю семью) в Сибирь.

Мою семью эта трагедия века также коснулась. Мой прадед Алешин Данила Дмитриевич, житель Сеитова, церковный староста. Имел восьмерых детей. Я читала эти гнусные доносы. К примеру, такие: «В церкви собирал деньги за крестины», проходя мимо сидящих на завалинке и лузгающих семечки комсомольцев говорил, что «надо работать, а не языками чесать».

И далее-арест, допросы протоколы и высылка за Урал без права переписки. Его реабилитировали в девяностых, когда уже и детей «врагов народа» в живых не было.

Тройка ГПУ. Арест и протоколы.
Горькое прости и крик ребят.
От беды жена без чувств упала,
Лошадь понеслась за поворот.
Что он сделал, староста церковный?
За крестины по рублю собрать?
Говорить, что «надобно работать»,
А не только языком чесать.
Для него превыше была вера
В Справедливость, Бога и Царя.
А сегодня в церкви – президенты.
И об этом знает вся страна.
А тогда по злому наущенью
Избача, соседа-земляка
Моего далекого прадеда.
«Тройка» за решетку упекла.
От звонка и до звонка – три года,
Он страдал, не ведая о том,
Ято в конце того же века
Колокольный разольется звон.
И в России вновь поверят в Бога,
Как в него когда-то верил ты.
И томясь в застенках соцгулага,
Не предал заветные мечты.

Хорошо, что мы о них помним. А России еще краснеть и краснеть в веках за то, что сделали с нацией. О том, сколько их, верхнеуслонцев прошли советские лагеря смерти, сколько приговоренных к ВМН, лишенных в избирательных правах, не вернувшихся в родные края, можно прочитать в Книге Памяти.